Desarrollo de teorías. Investigación y plataformas teóricas

Reflections on educational research and theoretical platform configuration

Introducción: La actividad científica tiene en la investigación, en sus métodos, técnicas y procedimientos, una excelente ayuda para el propósito formal de obtener conocimiento, así como también para el desarrollo de iniciativas teóricas. Esa ayuda pasa, además, por el reconocimiento de principios y aportes que desde la filosofía de la ciencia y la epistemología se dan, como expresión de una dinámica signada, entre otros aspectos, por la capacidad creativa y la complejidad. De ahí que en toda plataforma teórica importe la precisión del conocimiento que constituye el hilo reflexivo y argumental, según sus características, perspectiva epistemológica y los procedimientos que, dependiendo de la oportunidad, permitan constituirla como tal.

Cómo redactar el título de una investigación

Tema: Determinación de criterios para la elaboración de los títulos de los informes de investigación.

Socialcapitalismo y capitalsocialismo

Marcos Fidel Barrera Morales 

Consumidores del mundo, uníos.

Los reclamos por mejores formas
de vida, siempre están presentes.

Las viejas batallas por la imposición mundial del capitalismo, así como también las de la imposición mundial del socialismo se siguen desarrollando, ahora en escenarios completamente distintos. En otro tiempo, especialmente en el Siglo XX, ocurría el enfrentamiento ideológico y se escenificaban las acciones de fuerza, a fin de asustar a unos y otros, mientras se potenciaban los aparatos productivos en áreas de control estatal y de ejecución pública en los regímenes socialistas y en contextos de control privado y de ejecución mixta (Estado-empresa privada) en las sociedades capitalistas. Lo anterior, ocurría

Concepto antropológico de Hegel en filosofía del derecho

Marcos Fidel Barrera Morales

Los personajes de impronta universal superan su propio
tiempo (Ilustración de espanol.istockphoto.)

Introducción

Acercarse a Hegel, en su obra Filosofía del Derecho, con la intención de precisar los rasgos antropológicos de su escrito, es por lo demás interesante, dada la complejidad de sus planteamientos en medio de la aparente circularidad de algunas de sus afirmaciones. El ejercicio vale la pena pues prepara al investigador con respecto a la indagación sobre los otros componentes de la welstanschauun hegeliana, aparte de lo puramente humano -Dios, mundo, sociedad, historia-, al identificar la racionalidad de su antropología y algunas de sus premisas, ya famosas por sus implicaciones.

Señales

Marcos Fidel Barrera Morales

¿Serán señales

la risa

los niños

la alegría

los amaneceres

el trabajo

el sudor

el esfuerzo...

el porvenir?

Distinciones semánticas para la categorización filosófica del conocimiento

Marcos Fidel Barrera Morales

Aspectos desarrollados en el Diplomado de Filosofía, y en el de Investigación y metodología de Ciea-Sypal, Universidad del Zulia, Universidad de Los Andes (Venezuela). Conferencia en Instituto Venezolano de Investigación y Servicios Educativos, Ivised. Conferencia en Primer encuentro sobre Filosofía, educación y sociedad. Maracay, Aragua, 2012. Texto desarrollado en los libros Piedra, papel y filosofía (2012), y Filosofía de la ciencia (Caracas, 2014)

Palabras clave: Filosofía, gnoseología, epistemología, ciencia, ontología.

Resumen: Variados criterios se precisan en la tarea de identificar claves semánticas que permitan la conceptualización en estudios cercanos a la filosofía y la ciencia. Este requerimiento, que constituye un esfuerzo importante y una necesaria exposición, especialmente por los contextos mediados por la interdisciplinariedad, ayuda a orientar las reflexiones, el discernimiento y la explicitación argumentativa. Las precisiones semánticas son de singular ayuda para todo interesado en cualquier vertiente del conocimiento, en este caso para profanos en materia filosófica y profesionales que estén poco familiarizados con la bondad de los conceptos, y requieran ciertas definiciones, como guías nominales y conceptuales. Entre otros criterios –y para efectos de este acercamiento temático-, importa precisar semánticamente lo relativo a la filosofía, la gnoseología, la epistemología, la ciencia, la ontología…

Metáforas del conocimiento

Marcos Fidel Barrera Morales

Basado en artículo publicado en Revista Magisterio internacional, de Bogotá. Con base en conferencias sobre gnoseología, en los programas para la formación de investigadores, Universidad del Zulia, Universidad de Los Andes y Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Venezuela. Tema desarrollado en el libro Hologogía, del mismo autor.

El estudio del conocimiento, de la forma como ocurre y de las maneras como se expresa, exige la consideración de las metáforas que se emplean para referirse a él, utilizadas con el propósito de propiciar su mejor comprensión. Unas son de corte naturalista, otras mecánicas, algunas estructurales, y no pueden dejarse a un lado las sistémicas. En materia intelectual y académica existen variadas interpretaciones con respecto al conocimiento, en cuanto  a qué se entiende por conocer y cómo se expresa ese conocer, en el caso de la educación, en la didáctica, en los métodos y, por supuesto, en los contenidos.

El tema del conocimiento mueve montañas. Múltiples eventos, obras, tratados ocupan su interés. En la foto, una sesión sobre conocimiento e investigación en la Universidad Nacional del Chimborazo, Ecuador.

Las orientaciones  en educación que nacen de una concepción, por ejemplo, biologicista del conocimiento, son muy  distintas de otra racionalista, como también de una  de carácter cognitivista. Cada noción de conocimiento entraña contenidos, métodos, tácticas y técnicas  asociadas al hecho educativo, lo que definitivamente repercute en la actividad del docente y, por supuesto, en los logros y propósitos de cada uno de los  protagonistas, sean  docentes, directivos, orientadores y, por supuesto, niños, jóvenes y adultos  en proceso  formativo.

La investigación como ciencia

Marcos Fidel Barrera Morales

Tema expuesto por el autor en el marco del programa doctoral de la Universidad Central de Venezuela. Seminario de investigación de investigación del Dr. Rafael Ramírez. El tema se desarrolla más ampliamente en el libro Cultura de la investigación, 2014.

Los científicos de distintas disciplinas actualmente
se forman en la ciencia auxiliar como es la investigación
y la metodologia. En la foto, vista parcial de investigadores
de la Universidad de Los Andes, Mérida, del
Programa para la formación científica de investigadores
Ciea-Sypal 2013-2014.

El conocimiento que histórica, progresiva y permanentemente se genera con respecto a la investigación, sus métodos, técnicas y procedimientos, especialmente los aportados desde la comprensión sintagmática y holística (Hurtado, 2012), propician el reconocimiento de una verdad que cada día se fortalece: la investigación -sus métodos, teorías, modelos, procesos, recursos, tácticas y estrategias-, constituye una ciencia.

Naturaleza de la transdisciplinariedad

Marcos Fidel Barrera Morales

Sumario

En este texto se introduce, grosso modo, el tema de lo disciplinario y de lo interdisciplinario, con miras a favorecer la comprensión de lo transdisciplinario como propósito gnoseológico, tanto del científico que se ocupa de las ciencias sociales como de los que laboran en ciencias de la salud, económicas, físicas... En el desarrollo del paper se atienden preguntas, tales como: ¿Qué cosa es la transdisciplinariedad? ¿Cómo se explica? ¿Cuáles son sus manifestaciones? ¿De qué está constituida? ¿Para qué sirve? Una vez señaladas las premisas de la transdisciplinariedad se estudia la relación de esta con el pensamiento holístico, a fin de establecer correlatos que permitan apreciar que una forma de pensar transdisciplinaria tiene como sustrato una comprensión holista del conocimiento. De esta manera se revela la profunda relación que existe entre el pensar holista y la transdisciplinariedad, ya que una y otra se necesitan para afirmar las categorías de saber que les ocupa.

San Gil, la ciudad de los puentes

Por Marcos Fidel Barrera Morales

blog http://www.lazigarra.com/index.php/ediciones/11-ediciones2013/54-edicion90

El paso por San Gil (Santander, Colombia) a través de su puente es motivo de crónicas y leyendas, todas impregnadas de historia. Por ejemplo, por improvisado puente sobre el río se desplazaban los aborígenes guanes, entre otros grupos originarios, como requerimiento para su actividad existencial y productiva, en tiempos pretéritos. Por ese mismo puente cruzaron los españoles en la época imperialista, allá por las primeras décadas del siglo dieciséis, en esa cruzada expansionista suya que culminó con la dominación de un continente.

El tránsito obligado de la Conquista, y luego de la Colonia,

Cómo superar las frustraciones

Marcos Fidel Barrera Morales

Convencidos, ansiosos, risueños –otrora-,

lentos, ignaros, nadaístas –ahora-.

  

               Las frustraciones están presentes en la vida del ser humano. Están a riesgo de generarse en todo momento, circunstancia y situación, siempre y cuando se relacione su origen con aspectos de carácter esencial o de impacto afectivo y emocional, de envergadura. Esto es así, debido a que la naturaleza de la frustración lleva a asociarla con eventos de magnitud, significativos, con sucesos fundamentales de la vida.

Qué es la hologogía

Marcos Fidel Barrera Morales
(Libro en Amazon: http://www.amazon.com/Hologog%C3%ADa-Introducción-educación-hol%C3%ADstica-Spanish-ebook/dp/B00IPH4II0/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1393596452&sr=1-1&keywords=hologog%C3%ADa)

            

Esta edición 2013 del  libro puede ser
adquirida en físico en Colombia y Venezuela.
En versión digital: Librería Amazon (ver enlace)

 La hologogía corresponde a la comprensión del quehacer profesional y educativo vista como continuum, a partir de la concepción integral, holista del ser humano, en correspondencia con diversos aspectos existenciales a ser tenidos en cuenta, tales como la condición espaciotemporal, el sentido de la vida, la particularidad de cada quien, la universalidad de los propósitos humanos, los valores... 

El concepto de participación

Marcos Fidel Barrera Morales

@Marfibamo

El trabajo solidario siempre está presente (foto SC).

(Texto tomado del libro Cómo elaborar proyectos urgentes, 2013. Caracas, Quirón).

Una de las preocupaciones que suscita el trabajo social y comunitario en lo que atañe a resultados, especialmente en contextos donde los líderes, dirigentes y colectivos trabajan para lograr propósitos de reinvindicación, también de asociación y especialmente de continuidad, estriba en las formas ideológicas de amarre conceptual que en un momento determinado afectan necesariamente la labor asociacionista. Esta preocupación obliga a un deslinde terminológico que lleve a diferenciar semánticamente  las expresiones cónsonas con los propósitos de solidaridad, de las alusivas a efectos contrarios. Tal es el caso de la palabra participación, de impronta griega, la cual se explica en relación con la comunión, asociación, relación, inserción.

Holística

Marcos Fidel Barrera Morales

Para María Isabel Sánchez

Las precisiones con respecto al pensamiento sobre holística, en la perspectiva de la filosofía de la ciencia, son necesarias debido, entre otros aspectos, a dos significativos: la importancia que ha tenido y tendrá en la vida intelectual, filosófica y conceptual, y por las variadas confusiones que existen en torno a las reflexiones que se hacen desde distintas fuentes. Si bien es cierto que en un fragmento como este no se logra atender uno u otro aspecto enunciado, sí corresponde propiciar ideas sobre esta comprensión de la ciencia, de lo humano y de la filosofía, susceptible de dar extraordinarios aportes a la sociedad presente y futura.

La investigación proyectiva

Marcos Fidel Barrera Morales

Detalle de la Universidad Central de Venezuela, Caracas,
patrimonio de la humanidad.

Dedicado a JHB

La investigación proyectiva es una modalidad de la ciencia determinada por el propósito de elaborar propuestas susceptibles de ser llevadas a feliz término.  Constituye una de las modalidades de la investigación, de singular importancia, dada la necesidad que siempre existe de proponer soluciones a problemas, así como también por el reclamo de creadores, promotores e innovadores de contar con formas científicas y académicas que les permitan comprometerse con iniciativas que amparen su creatividad y propósito de originalidad.

La espera

Marcos Fidel Barrera Morales

Dedicado a Bily Yaneth, Pedro Rafael, Yohanna Iraís...

JJ a orillas del río Orinoco, Tucupita, Venezuela.

                  

                     La espera corresponde a la actividad que se cumple signada por el deseo del encuentro. De eso se trata. Si no hubiese la posibilidad -la esperanza, el deseo del encuentro-, la espera sería otra cosa. Sin embargo, la sola espera no garantiza el encuentro, obviamente, pues esta no es un asunto causal: ¡no por mucho esperar se garantiza el encuentro! De ahí que la espera, más que hallazgo, es vivencia. Es la experiencia de saberse esperando, de saborear el anhelo, el motivo de lo deseado, y recrearse en esa posibilidad… aunque no ocurra el encuentro. Aún más, para la espera, el encuentro es la muerte. Acaso, ¿encontrando, tiene sentido proseguir la espera?

             Quienes esperan viven las vicisitudes propias de tal situación: ansiedad, anhelo, deseo, motivación, impaciencia, imaginación… De las experiencias humanas, la espera es una de las que más emociones guarda. Si ocurre el encuentro, este produce el estallido de lo anhelado: lágrimas, alegría, risas, llanto, felicidad. Si no ocurre, la espera se desgrana en falsas oportunidades, en espejismos, ilusiones, visualizaciones… hasta desembocar en soledad.

                     Saber manejar la espera es asunto significativo. Pues, así como es importante en la vida –es bueno recordar que el humano viene de una espera-, corresponde a cada quien la oportunidad de su propio turno. Es que en cada espera cada quien, en el fondo, se encuentra consigo mismo.

                  Entre tantos asuntos relacionados con la espera, vale la pena diferenciar aquellos que forjan la esperanza, de los que conducen a dos situaciones de fuerza: el desespero y la frustración. Sobre estas modalidades de la espera hay que trabajar muy bien, pues es evidente que esta tiene sentido porque remite a una persona, a una vivencia, a una experiencia. Y si se forja una espera sobre encuentros, circunstancias o hechos que nunca ocurrirán, entonces, no se está ante la espera, sino ante una desviación de la misma que tiene varios nombres: engaño, autoengaño, sofisma, falacia, incertidumbre… alienación.

             Es de humanos esperar, así como también hacer de la espera un motivo real de felicidad, de verdad y realización. Porque la espera esconde algo muy propio de ella: la actividad. La espera mayor es aquella que se realiza en la medida de los propósitos, de las definiciones, de las tareas... Es la espera activa –la que produce, la que resuelve, la que anticipa- la que en fin de cuentas ampara lo que la motiva: el encuentro.

Caracas. Noviembre de 2013

15’

Líneas de tiempo

Marcos Fidel Barrera Morales

Marfibamo@outlook.com

@Marfibamo

Las líneas de tiempo expresan de manera sencilla, visual y didáctica la dinámica existencial de las experiencias, sea que su estudio esté centrado en la vida, sea que esté en los procesos o en las secuencias y constituyan, a su vez, historias de vida, biografías, relatos, historiografías... Estas líneas cronológicas son recursos de significativa importancia para la didáctica del conocimiento, así como también guía instrumental para el estudio de las experiencias, con propósito general. Las líneas temporales ayudan a precisar la importancia de las experiencias y a identificar dimensiones, etapas, significación, permanencia y vigencia. Son instrumentos de apoyo a la labor científica, también a la administrativa y la gerencial.

Reflexiones. Investigación y educación

Marcos Fidel Barrera Morales

Las expresiones semánticas son más que simples -en el decir de Wittgenstein- juegos del lenguaje. Evidencian en su explicitación tanto formas aprehensivas, como comprensivas y prácticas. Sin embargo, obviamente, no todo se reduce a la semántica, porque de ser así, bastaría con nombrar algo para que fuera, o decir cualquier cosa con pretensión alguna, para que lo mencionado concurriera, cosa que no necesariamente sucede. De ser así, se estaría ante una dimensión absoluta, o tal vez mágica de la palabra... El lenguaje es esencial, pero no lo es todo.

Sistematización de experiencias y generación de teorías

Marcos Fidel Barrera Morales

Sistematizar experiencias, como grupo. Y en dicha experiencia,
las de sus protagonistas. Toda experiencia es susceptible
de ser sistematizada. Foto: Pastorín. San Gil, Colombia.

Son variados los caminos en pro del conocimiento. Algunos provienen de la experiencia. Otros, son producto de la reflexión. No faltan los que derivan de la intuición. Importantes también son los emprendidos por la filosofía, así como de la investigación y la sistematización… ¡La sistematización!

Inventa

Inventa

Marcos Fidel Barrera Morales

Algo bueno de nuestra naturaleza humana, entre tantas cosas, es la capacidad de inventiva. A través de ella resolvemos problemas, atendemos urgencias, actuamos ante contingencias y destrabamos situaciones que, dada su complejidad, parecieran ser auténticos imposibles.

Esta cualidad antropológica, de similar factura a la de otras especies vivas, constituye una condición que, a prori , favorece nuestra sobrevivencia y facilita tanto el actuar, como el pensamiento y las distintas maneras mediante las cuales nos expresamos con autenticidad. Porque la inventiva tiene una particularidad: la ineditud. Cada invento es original. Si las cosas se repitieran, a la manera de un eterno retorno, la inventiva no existiría pues todo se reduciría a una simple manifestación de causa y efecto, o al seguimiento de patrones o a la repetición de pretéritos. Pero no, afortunadamente muchas cosas no son así.